当前位置：首页 > 测试打分 > 姓名测试打分

俟分颐姓名测试打分

俟分颐的姓氏和名字分析

【乐趣圈】网检测出可能有以下可能：1.俟分(姓) 颐(名) 2.俟(姓) 分颐(名)

简体
笔画
繁体
拼音
五行
吉凶
释义(鼠标移入文字显示详情...)
俟
9
俟:9；
qí,sì
金
俟☆sì☆〔俟次〕依次。☆等待：俟机进攻。☆俟☆qí☆〔万（m?）俟〕见“万2”。☆
分
4
分:4；
fèn,fēn
水
吉
分☆fēn☆区划开：分开。划分。分野（划分的范围）。分界。分明。条分缕析。分解。☆由整体中取出或产生出一部分：分发。分忧。分心劳神。☆由机构内独立出的部分：分会。分行（h俷g）。☆散，离：分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。☆辨别：区分。分析。☆区划而成的部分：二分之一。☆一半：人生百年，昼夜各分。春分。秋分。☆合总☆分☆fèn☆名位、职责、权利的限度：分所当然。身分。分内。恰如其分。安分守己。☆构成事物的不同的物质或因素：成分。天分（天资）。情分（情谊）。☆料想：“自分已死久矣”。☆同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人：知识分子。☆合总☆
颐
13
頤:15；
yí
土
吉
颐☆（頤）☆yí☆面颊，腮：支颐。解（ji?）颐。颐指气使。☆休养，保养：颐神。颐养。☆文言助词，无义：“夥颐！涉之为王沈沈者”。☆

俟分姓的基本资料

“俟分”字的拼音是：sì fēn，俟分姓全国人口不足千人，属于稀有姓氏，最新人口排名排在第0位，本姓氏人口在历史的排名位置可以通过本站百家姓『俟分』的“俟分姓人口历史排名走势图”进行查看分析。

俟分颐的五格分析

五格
吉凶
五行
得分
详细分析(鼠标移入文字显示详情...)
天格
吉
阳火
100
（春日牡丹）：博学多才,智略超群的成功数。
地格
吉
阳土
100
（福寿）：福寿双全的立身兴家数。
人格
凶
阳水
100
（多难）：遮云蔽月的辛苦重来数。
总格
凶
阴金
100
（阔水浮萍）：家亲缘薄，离群独处无定数。
外格
凶
阳水
100
（破舟进海）：吉尽凶始，穷乏困苦数。

俟分颐的三才分析：

五行属性：火水土
三才吉凶：凶

名字中含有颐的历史名人

共检索到：3位历史名人：

1、周敦颐(ZHOU DUNYI，字茂叔，世称濂溪先生，1017—1973，宋辽金)，道州营道（今湖南道县）人。

周敦颐画像

北宋官吏、哲学家。历官虔州通判、彬州知府、广南东路转运判官、提点刑狱。后以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。有《太极图说》、《通书》及文集，后人合编为《周子全书》。周敦颐精于《易》学，喜谈名理，提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴，以及立诚、主静学说，为道学创始人，程颢、程颐皆从其受业。周敦颐题跋像取自明天然撰赞，弘治十一年重刻本《历代古人像赞》。周敦颐像取自明代王圻辑，万历刻《三才图会》。周敦颐立像取自明吕维祺编，崇祯刻本《圣贤像赞》。周敦颐题跋坐像取自清上官周绘，乾隆八年刻本《晚笑堂画传》。周敦颐广州石刻像清道光八年（1828）四月刻，翁心存绘，吴兰修篆额。周敦颐侧立像取自清代修《江苏锡山周氏宗谱》。周敦颐画像台北故宫博物院藏。周敦颐石刻像藏于九江，清光绪九年刻。

2、程颐(CHENG YI，字正叔，学者称伊川先生，1033—1107，宋辽金)，洛阳（今属河南）人。

程颐画像

北宋官吏、哲学家、教育家，与兄程颢学于周敦颐，年未冠，才能为胡瑗所重，授太学学职，以司马光荐，为崇政殿说书，后出管勾西京国子监，因政见不合，送涪州编管，徙峡州，寻复官。崇宁中致仕。程颐与兄程颢同为北宋理学奠基人，世称“二程”，学说以“穷理”为主，强调格物致知，因长期居洛阳讲学，故称“洛学”，有《易传》、《春秋传》等，后人编为《遗书》、《文集》、《经说》等，收入《二程全书》。程颐像取自明代王圻辑，万历刻《三才图会》。程颐画像台北故宫博物院藏。程颐石刻像刻于明代。程颐立像取自明吕维祺编，崇祯刻本《圣贤像赞》。程颐全身像取自清上官周绘，乾隆八年刻本《晚笑堂画传》。程颐头像取自清康熙修新安程氏统宗。

3、况周颐(KUANG ZHOUYI，原名周仪，字夔笙，号蕙风，1859—1926，清代)，广西临桂人。

况周颐画像